在关中，他们有另一个名字：麦客。关中平原土地肥沃。一季麦子下来，一家人手如何能够。地势不一，地理不同。便有陇东黄土高原晚熟之劳力，进行最简单原始的资源整合。一群一群的汉子，拿着镰刀，浩浩荡荡，沿着陇海铁路线，奔向东边。或者扒铁路，或者在沿线徒步。沉默寡言，头顶草帽。朴实，一直走到黄河岸边的潼关县城，折回头。一路渐次随麦熟收割而回。至家，好够上自家的麦熟。这些印象，我从杜爱民的《候鸟的迁徒》一方里所了解。他们是关中麦客。
　　在我们这里，没有那么多黄澄澄般如地毯样的麦子。但有稻子。所以，一群汉子，从凉冷的山中下来，散向四方。戴着草帽，朴实的脸。但应有不一样的名。据麦客，改为稻客。这是我想像中的称呼。我不知他们是不是如此称呼自己的。我没有问过。也不知他们是否知道，有关中的麦客，也如同他们一般，候鸟般的迁徒着。
　　重庆多山地。没有高原也没有平原。地势不平。因此至今收割也基本靠人工。年少时并不太熟悉此类操作。或许是因为那时农村的劳力，都还尽在乡中，稻客便不太盛行。而现在，农村皆余下老弱病残。所以，稻客，应运而生。
　　而这样的稻客，是城市吸引余下的。是太过于朴实，或者是自不愿离开土地？不知道。只知道，如果他们如候鸟，年年如约而至。
　　翅膀在夜里的天空，划过无声。
　　是的，在某一个不经意的清晨，似不约而同，在车站外银行前的那一小块空地上，便又聚集了众多汉子。提醒着城市里人，那郊外的稻谷，又是一年黄了。丰收的季节，到了。此时，或许会引起路过的脑海中，有儿时的片断回想。那些稻田里，纯粹的喜悦。
　　稻客们，或站或坐或躺或卧或沉默或嬉戏。要么默然打望过往行人，要么手握一付扑克便是世界。玩的，看的，观的，沉默的，一径悠闲着。少有焦燥。他们不慌。他们在等着被请去收割稻谷。稻子总是等在那里的。是一种沉甸甸的守望。而无一例外，他们身前侧畔，均放有或露或藏的宝贝：镰刀。毫无疑问，那弯月般的宝贝，是稻客赖以生存的法宝。不是说离了它，生活就要成困难。但那的确是稻客们之所以成为稻客的象征。
　　有时疑惑。他们是一个地方的乡亲吧？不然，何以在某天清晨，就忽然聚集了呢？如果不是，难道会有某种固定的信息聚集四面八方的他们？从山的那边过来，来到这里，然后，等待帮人收割着往山的那边回去。割到自己家时，自己家的稻子，也刚刚好。
　　从A到B.然后，再从B返回A.年轮中，这是他们一段相应比较空闲的日子，稻客们用辛勤的汗水，把它们填满丰收的喜悦。此段行程。家是起点，亦然是终点。其间是黄金澄澄的稻谷。没有预期之外的惊喜，也不会有太大的失望。
　　一步一步，年复一年，从秦皇到汉武。从古代到现时。他们用朴实的步子，走出执著的历史。却没有传记。于此浮泛的时代，稻客们固守一个被忽视的世界。有燕子般的复性。有侠客般的坚韧。有土地般的沉稳。
　　我相信，躺卧在众多步履匆匆的脚步旁承受了众多各色目光的稻客们，眸子里有着最不一般的纯粹和满足。他们不是虚幻的沉醉于一个易碎虚伪的世界。而是，从现实，到现实。永远知道自己，在做什么。他们是这个世界上，最充实的人。因为他们是稻客。有着自己的目标和行程。且坚定。他们的信仰，朴素。他们的行为，坚忍。他们的生活，简单。打扫干净大地，然后，回归自己的简单。
　　天气，说凉，就凉了。秋雨阵阵的，寒浸衣裳。回来时依然看有不少的稻客立在那里。他们可曾找着那些稻谷？他们可曾带了秋衣？什么时候开始他们的打扫？看他们的脸，沉静依然。想，有没有稻子，能收割多少稻子，这些，不再重要。重要的是，他们做着他们自己想做的事。
　　沉默着收割，收割着岁月。天地苍穹下，弯腰朴实的人，是久违了。有谁能够停下脚步，静下心灵。来观看这些候鸟的痕迹，来倾听这些候鸟的嘶鸣？而朴实的信念，依然是，久违了。